|
|
الإهداءات |
|
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
06-09-2009, 11:15 PM
|
||||||||||||
|
||||||||||||
۩ نفحــات من حميـم ۩
 بسم الله على نفسي وديني ، بسم الله على أهلي ومالي ، بسم الله على كل شئ أعطانيه ربي ، بسم الله خير الأسماء ، بسم الله رب الأرض والسماء ، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه داء ، بسم الله افتتحت وعلى الله توكلت ، الله ربي لا أشرك به أحداً . اللهم صلي على محمد وآل محمد صلاة تثبت بها قلبي وتشرح بها صدري اللهم صلي على محمد وآل محمد صلاة تثبت بها قلبي وتشرح بها صدري اللهم صلي على محمد وآل محمد صلاة تثبت بها قلبي وتشرح بها صدري والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. خلق الله النار عذاب للعاصي ومن قلبه من الأيمان خالي ، فـ كانت عذابه الأكبر ، ومنها قد انذر، في كتابه الكريم و على لسان نبيه الرحيم ، فمن به الشجاعة أن يحتملها ساعة فـ يا رهبة ذاك المنظر وياهول ذاك المعبر ،وما أدراك ما سقر لا تبقى ولا تذر ، لواحة للبشر قرب يوم الحساب وليس بينك وبين ذنوبك حجاب وتدعو ولا يستجاب فتقول يا ليتني كنت تراب ، فـ يا أيها المسلم ويا أيتها المسلمة هذه النار نعرضها عليكم وجميع أوصافها منَ تصلكم ، نسأل الله منها السلامة والناجين قبل الندامة.   شجرة تخرج في أصل الجحيم .. لا اله الا الله .. لا اله الا هو الواحد القهار .. نخشى عقابه ونخاف عذابه .. لا اله الا هو مدرك السمع والأفئدة والأسرار، لا اله الا الله جامع الناس ليوم تشخص فيه الأبصار. قال تعالى: (ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ (51) لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ (52) فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (53) فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ (54) فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (55) هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ (56) الواقعة قال صلى الله عليه وسلم : {لو أن قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لأفسدت على أهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه } [رواه الترمذي وقال حسن صحيح] فما أشقاك يا ابن ادم و لآبليس كنت خادم ،وما أحوجك على عذاباً لا يطاق و طعام لا يصاغ ، فأهل النار في جحيم مستمر ومن عذاب الله لا مفر ، حالهم لا يوصف و العاصي لها يزف ، فتذكر حالك في الدنيا كيف الملذات بين يديك ، والشهوات أعمت عينيك ، وجاء وقت الحساب وشدة قدماك للعذاب ، وكبلت رجليك بالأغلال وتريد إن تفدى بالأموال فلا يقبل منك إلا الأعمال ، فتوضع السلاسل في الدبر حتى تصل إلى المنخر ، فتشوى كشوي الجراد ، ولهيبها ينتزع الفؤاد ، فيسقط اللحم من العظام ، حتى تصبح حطام ، فترد مرة أخرى ويحدق بالقلب الحسرة ، فـ تظمئ وبالحميم تسقى ، فتتعالى الصيحات وتتزايد الويلات ، ربي ارجعون ومن المعاصي بعيدون ، فلا تسمع وفي النار ترجع ، فهذا آخر كلام أهل النار بعد أن جائك الإنذار تعيش بين شهيق وزفير وعواء كعواء الكلاب وكل أصناف العذاب ،هذا مقامك الدائم بين نار و حميم وحالاً سقيم . فتذكر هذا العذاب قبل يوم الحساب ، نجي نفسك منه وبصالح الإعمال أصرف عنه فهو من وصفه لا يطاق فكيف أن كُتب أليه المساق، فـ تقي غضب ربك واستغفر لذنبك فإنك لا طاقة لك بغضبه ولا قوة لك بعذابه، ولا صبر لك على عقابه، فتدارك نفسك قبل لقائه ، لعله أن يرحمك ويتجاوز عنك، فكأنك بالموت قد نزل بك ، فلا ينفعك حين تزل القدم ، أو الحسرة والندم،ولا الاستدراك ما مضى ، بعد أن سجلت في لظى . قال تعالى : كلا أنها لظى ، نزاعة للشوى ، تدعو من أدبر وتولى وجمع فاوعى . سورة المعارج اللهم لا تفضحني يوم تنشر الصحف بأثامي ، واعف عني ما ارتكبت من الحرام ،وارحمني يوم العرض ، وثبتني عند اضطراب جسور جهنم يوم المجاز عليها، ونجني من زلة قدمي عليها ، ومن كرب يوم القيامة وشدائد يوم الطامة . اللهم اعوذ بك ان تصد عني وجهك الكريم يوم القيامة واسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك .  
|
|
06-09-2009, 11:21 PM
|
#2 | |
|
مـديـرة الـمـوقـع
|
 اعلم يا بن أدم علم اليقين بأن هذه الدنيا فانية وأن هناك جنة ونار وأنه هناك الدار الآخرة دار فيها مستقر بني ادم على حسب أعمالنا نلقى جزاءنا فمنا يلقى بعمله إلى جنة الخلد ومنا من يلقى بعمله نار جهنم والعياذ بالله إن دار جهنم لا مفر منها سوى القيام بكل الأعمال التي أمرنا الله في كتابه العزيز وأرشدنا عليها رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم في السنة النبوية الشريفة وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: نام رسول الله صلى الله عليه وسلم على حصير فقام وقد أثر في جنبه، قلنا: يا رسول الله لو اتخذنا لك وطاء، فقال: مالي وللدنيا، ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها. رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح. إن هذه النار خلقها الله كما خلق الجنة .. خلقها للذين لا يؤمنون بالله وينكرون وجوده ويكفرونه وللذين يجحدون كل نعمة من نعمه عليهم فعليك يابن أدم بأن تحرم النار عليك بأن تعمل العمل الصالح وتؤمن بالله فهي نجاتك من نار جهنم تتفاوت عذاب أهل النار فالنار تتفاوت في دركات بعضها من العذاب وشدة عذابها حسب نوع المعاصي التي يرتكبها الانسان فمنهم من تأخذه إلى كعبيه ومنهم من ركبتيه ومنهم من تأخذه إلى ترقوته . وعن النعمان بن بشير قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضعفي أخمص قدميه جمرة يغلى منها دماغه ) . ففي حديث الذي يرويه مسلم وأحمد عن سمرة , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في أهل النار )) إن منهم من تأخذه النار إلى كعبيه , ومنهم من تأخذه النار إلى ركبتيه , ومنهم من تأخذه إلى حجزته ، ومنهم من تأخذه إلى ترقوته )) وفي رواية إلى " عنقه " . يأبن أدم . . . ذكرنا منذ البداية بأن للنار دركات ومن الدرك ( إنضاج الجلود ). . . قال تعالى : (( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا )) سورة النساء : (56) يقصد به النار التي سوف تحرق جلد كل من كفر وطغى على الله وتعذبه وأن الله سوف يبدل له هذا الجلد بجلد آخر حتى يذوق عذابه الأليم مراراً وتكراراً جزاءاً بما عمل من معاصي بحق خالقه الواحد القهار ولون أخر من ألوان النار وأهوال جهنم وهو الصهر. . . هو صب الحميم فوق رؤوسهم ومن شدة حره وقوته تذوب أمعاؤهم وما حوته بطونه .. أخرج الترمذي من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال ) إن الحميم ليصب على رؤوسهم فينفذ حتى يخلص إلى جوفه فيسلت ما في جوفه , حتى يمرق من قدميه , وهو الصهر , ثم يعود كما كان )) ، وقال : حسن غريب صحيح يا لله هل ترون معي شدة العذاب الذي سوف يلاقيه بسبب معصيته وكفره هل سوف يتحمل هول ما سيلاقيه .، أعاذنا الله وإياكم شر هذا العذاب . صورة أخرى من صور أهوال عذاب النار . اللفح. . . قال الله تعالى (( وَمَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاء مِن دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا )) سورة الإسراء : (97) أحبتي إن الله عز وجل كرم بني ادم بوجهه بما تحتويه من أعين وأعضاء أخرى فما بالكم بأنه سوف يجر ويحشر الإنسان يوم القيامة على وجهه عمياً وصماً وبكماً ويلقون في نار جهنم على وجوهم الكريمة التي كانوا بالدنيا يفتخرون بها ومن جمالها . وأسلوب آخر من أساليب عذاب جهنم وهو السحب. . . قال الله تعالى ((الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ )(70) ( إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ ) (71) ( فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ )) سورة غافر (70-72) نجد أن الكفار يسحبون في النار وجوهم وهم مقيدون ومربوطون بسلاسل وأغلال وقيود من حديد مثل الأساور التي في اليد فإنها تزيد من ألامهم وأوجاعهم آلما وعذاب آخر . أما النوع الأخر فهو ]تسويد الوجوه. . . قال سبحانه وتعالى ((يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكْفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ )) سورة آل عمران (106) . إخوتي وأخواتي إن الدار الآخرة من تسود وجوهم من سوء أعمالهم وهذه هي وجوه أهل النار وسمت هذا السواد انه شديد الظلمة كظالمة الليل .. حمانا الله وإياكم من شر هذا العذاب وأنار الله وجوهنا يوم نلقاه . إحاطة النار بالكفار قال عز وجل : (( يَوْمَ يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ )) سورة العنكبوت (55). نار جهنم حامية تحرق كل من يدخلها .. نحن لم تتحمل مصائب الدنيا من حرارة شمسها ومعيشتها . فما بالكم بحر جهنم ، فهذه النار لكل كافر وعاصي أعمتهم أفئدتهم وأبصارهم عن عذاب الله ووسوس لهم الشيطان بذنوبهم ومعاصيهم فلم يعملوا حسنة واحدة . لذلك فإن النار تحيط بهم من كل جانب ؛ فإن الجزاء من جنس العمل . أما الشق الأخر من العذاب وهو اطلاع النار على الأفئدة. . . قال الله عز وجل (( سَأُصْلِيهِ سَقَرَ وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ )) سورة المدثر (26-30) . يا بني أدم هل فكرة في شدة حرارة نار جهنم وشدة عذابها ؛ ذلك العذاب الذي لا يرحم ولا يبقي على أحد .. فإنها تدخل أجسام الكفار وحتى تصل إلى أعمق شيء فيهم . واليكم نوع آخر وهو اندلاق الأمعاء في النار. . . وهذا العذاب دركه أخرى من دركات نار جهنم وهو أن يجر الكافر ويدور ويسعى ويجر أمعاءه في النار . تخيل يا بن أدم شدة هذا العذاب وهم من الذين يأمرون بالمعروف ولا يأتونه وينهون عن المنكر ويفعلونه ؛ وان من الذين يجرون أمعائهم في النار ( عمرو بن لحى ) وهو أول من غير دين العرب وقد رآه الرسول صلى الله عليه وسلم يجر قصبته في النار . ففي صحيح مسلم عن جابر بن عبد الله , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( رأيت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار , وكان أول من سيب السوائب )) يال فضاعة هذا المنظر وهول ذلك العذاب . والنوع الآخر... قيود أهل النار وأغلالهم وسلاسلهم ومطارقهم. . . اليوم كل منا يرى فئة من الشباب يتشبهون بالكفار ويقلدونهم بكل صغيره وكبيره ويضعون السلاسل بين اعناقهم والأساور في معاصمهم للزينة . قال الله تعالى (( إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَا وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا )) سورة الأنسان (4) . فما بالكم في يوم القيامة أعد الله للكافر والطاغي لهم سلاسل وأغلال ومطارق . توضع لهم الأغلال في أعناقهم والسلاسل نوع من أنواع عذاب الكفار يقيد بها لأهل النار من حديد وهي مطارق تضرب بها الكفار وهم يحاولون الخروج من النار من شدة عذابها وألمها وهو ما ينتظرهم . والنوع التالي وهو... قرن معبود اتهم وشياطينهم بهم في النار. . . قال الله تعالى (( إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ )( لَوْ كَانَ هَؤُلَاء آلِهَةً مَّا وَرَدُوهَا وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ )) سورة الأنبياء (98-99) . هذا النوع اعد للكافرين الذين يعبدون الأصنام ويعظمونها كالآلهة من دون الله يقدسونها ويقدرونها ويبذلون في ذلك النفس والمال اعتقادا بأنها سوف تشفع لهم . ولا كن في الدار الأخرى .. يدخلون النار هم وآلهتهم سوياً ويرمون فيها حتى يعرفون أن هذه الأصنام لا تضر ولا تنفع إنما هي شرك بالله و يعذبون أشد العذاب . قال تعالى ( ( وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ )) سورة فاطر (37). عندما يرى الكافر النار يندم اشد الندم يطلع الكافر على صحيفة أعماله فيرى ما فيها من كفر وتلك الذنوب التي ارتكبها فيعلم انه من أهل النار الخالدين فإنه يندم ويتحسر على ما فعله في دنياه وعلى تهاونه فعل الطاعات . فاعلموا بأنه سوف يأتي يوماً لا محال لنا نتحسر على ما فاتنا من أعمال وطاعات لم نقم بها . فإننا سوف نتمنى أن نرجع لو قليلاً فقط لنركع لله من شدة هول يوم القيامة وشدة حرها وعذابها ونارها . وهنا ترتفع صرخات الكافرين وعويلهم ولا كن هيهات هل ينفع هذا لا فقد خسر هؤلاء الظالمون ومن اتبعهم أنفسهم وأهليهم عندما استحبوا الكفر على الإيمان . النار هي الدار التي أعدها الله للكافرين به المتمردين على شرعه المكذبين لرسله وهي عذابه الذي يعذب به فيه أعداءه وسجنه الذي يسجن فيه المجرمين . نسأل الله لنا ولكم النجاة والعتق من النار وأنا يبعدنا وإياكم عنها كما باعد بين المشرق والمغرب انه سميع مجيب وأنا يرزقنا الفردوس الأعلى من الجنة بجوار الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم .  |
|
|
|
|
06-09-2009, 11:23 PM
|
#3 | |
|
مـديـرة الـمـوقـع
|
 أعزائي بداية أود الإشارة انه لم يرد إي شيء بخصوص أبواب جهنم إلا ما ورد من خلال الآية المذكورة لاحقاً في الموضوع وانه ما اتفق عليه العامة من تسمية لأبواب جهنم إنما هي أسماء للنار موجودة في القران فعلاً ،، أبواب جهنم سبعة ،وردت في. . . قوله تعالى : (وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ (43) لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُوم). قال ابن عطية في تفسيره: واخْتَصَرْتُ ما ذَكَر المفسرون في المسافات التي بين الأبواب وفي هواء النار وفي كيفية الحال، إذ هي أقوال أكثرها لا يستَنِد، وهي في حيز الجائز، والقدرة أعظم منها، عافانا الله من ناره وتغمدنا برحمته بمنه . وأما تسمية أبوابها، وتعليل كل اسم بما ذُكِر فهذا ليس بصحيح، ولا يُمكن الوقوف عليه إلا بِنصّ عن المعصوم صلى الله عليه وسلم، ولا نصّ في ذلك . وهذه أمور غيبية، فيجب أن يوقف فيها مع النصّ، ولا يَجوز تجاوزه ، لأن الكلام في هذه الأمور من غير دليل ولا مُستند صحيح تقوّل على الله، وافتراء عليه سبحانه وتعالى. وحديث : " أوقد عليها ألف عام حتى احمرت وآلف عام حتى ابيضت وآلف عام حتى اسودت فهي سوداء مظلمة " ضعيف لا يصحّ . اسماء جهنم . . . جهنم. لظــى. سقر. لحطمة. الجحيم. السعير. الهاوية. وهذه الأسماء التي سبق ذكرها ذكرت في أكثر من مكان على أنها أسماء لأبواب جهنم ولكن لا توجد نصوص شرعية تدل على ذلك،طبعاً ولا توجد أدلة أو نصوص تتعلق بالأبواب وسبب تسميتها إلا ما ورد بالقرآن الكريم من أسماء لجهنم إذاً وردت آيات وأحاديث تبين أسماء وأبوابها وأوصاف جهنم ،، لكن لم يرد شيء بتسمية أبوابها وسبب تسمية كل منها.    |
|
|
|
|
06-09-2009, 11:31 PM
|
#4 | |
|
عضو متميز
|
اللهم آمين اللهم آمين
الله يجزآك كل خير سرآب موضوع في مثابة محاضره او درس متكآمل أبدعتي كالعآدهـ ..ومميزهـ ابدا .. جعله الله في ميزآن حسنآتك .. كل الشكر لك ِ يعطيك العافيه |
|
|
|
|
07-09-2009, 01:22 AM
|
#5 | |
|
قلب المنتدى النابض
المدير العام
|
الله يجزاك الخير سروبهـ ..
طـــــــرح رائع .. ومبارك بإذن الله يالغاليه .. مجهود مشترك .. مميز ,, يعطيكم ربي ألف عافيه .. ولاحرمكم ربي من الأجـــــــــــــر .. سراب & أبو ياسر & المدينة الفاضلة .. جعل هذا العمل في ميزان حسناتكم .. تســـــــــــــــلم الأيآادي .. ويستاهل كل النجوم + تثبيت + نسخه مميزة و تقييم .. |
|
|
|
|
07-09-2009, 02:30 AM
|
#6 | |
|
عضو مميز
|
موضوع في قمه الروعـــــــــــــــــــــــه
وبصرااحه في وقته في هذا الشهر الفضيل وخاصه اننا على ابواب العشر الاواخر فيها ليله القدر خير من الف شهر والتذكير بالنار يجعل المؤمن يكثر من العباده وطاعه الله خوفا من النار وقانا الله ايانا واياكم نار جهنم وحبا وطمعا في الجنه نسأل الله ان يرزقنا الجنه ويرزقنا النظر الى وجه الكريم نسأل الله ان يقينا وإياكم شر هذه الدنيا وشر مافيه من فتن ويدخلنا جنته برحمته إن شاء الله دمـــــــــــــــــتي بكـــــــــــل ود,,,,,,,, |
|
|
|
|
07-09-2009, 10:37 PM
|
#9 | |
|
مـديـرة الـمـوقـع
|
هلا حـــــــــــزن
تسلمين يالغلا على التواجد المثمر والمتابعه الغالية منك ربي يجزاك كل خير ولا يحرمنا من طلتك يعطيك الف عافية ماقصرتِ أطيب تحية سـراب |
|
|
|
|
07-09-2009, 10:39 PM
|
#10 | |
|
مـديـرة الـمـوقـع
|
حياك الله اخوي سمايل الف شكر لك على روعة حضورك ونفع الله به الجميع ان شاء الله وتقبل منا هذا العمل لوجه الكريم وكل عام وانت بخير أطيب تحية سـراب |
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ۩♥¤ رمضان هل هلاله / اناشيد رمضانيه ¤♥۩ | حـــزن | ღღ واحة الصوتيات والمرئيات ღღ | 8 | 21-08-2009 12:16 AM |
 |
العرض العادي
